Rabu, 04 September 2013

FKPPI

Sejarah FKPPI

Ide pembentukan wadah pembinaan putra-putri ABRI berawal dari Munas VII Pepabri tgl 20 Juni 1977 di Asrama Haji Bukit Duri Jakarta. Kemudian melalui serangkaian proses yang panjang dengan usulan nama organisasi mulai dari P4-ABRI (Persatuan Putra Putri Purnawirawan ABRI),kemudian P4-I (Persatuan Putra Putri Purnawirawan Indonesia) yang kemudian menjadi FKPPI (Forum Komunikasi Putra Putri Purnawirawan Indonesia). Melalui perjuangan para pendiri utama diantaranya yaitu Drs.Surya Paloh, JP Yoseano Waas, Agus Santoso,SH, Prof.DR Karel.S.Waas, Tjokro Supriyanto,BA, Capt Haribowo dan Ir.Wisnu Batubara MAKA PADA TANGGGAL 12 September 1978 diproklamirkan berdirinya FKPPI pada saat ulang tahun Pepabri di Gedung Wanita Nyi Ageng Serang Kuningan Jakarta. Pengurus Besar FKPPI untuk pertama kalinya terbentuk diketuai oleh Drs.Surya Paloh dengan Sekjen Karel.S.Waas yang dikukuhkan melalui SK dari Pengurus Besar Pepabri. Pada Munas I FKPPI di Jakarta terpilih sebagai Ketua Umum Drs.Surya Paloh yang didampingi oleh Sekretaris Jenderal Yoseano Waas untuk masa bakti 1981-1984. Selanjutnya organisasi ini berkembang terus dan terbentuk diseluruh Indonesia mulai dari tingkat pusat, propinsi, kota/kabupaten hingga kecamatan-kecamatan. Pada Munas II di Tugu Bogor , terpilih sebagai Ketua Umum Djoko Mursito Humardhani didampingi Drs.Gazie.M.Yusuf sebagai sekjen untuk masa bakti 1984-1987. Kemudian Munas III di Magelang tgl 10-13 November 1987 terpilih Ir.H.Indra Bambang Utoyo didampingi Haryadi Anwar sebagai sekjen (1987-1990). Pada Munas tersebut kepanjangan FKPPI berubah menjadi Forum Komunikasi Putra Putri Purnawirawan dan Putra Putri ABRI. Selanjutnya pada Munas IV tgl 24-26 November 1990 di Asrama Haji Pondok Gede Jakarta Ir.H.Indra Bambang Utoyo terpilih lagi sebagai Ketua Umum didampingi Asep.R.Sujana sebagai sekjen (1990-1993). Pada Munas V di Jakarta Asep.R.Sujana terpilih sebagai Ketua Umum didampingi oleh Bahriyoen Sucipto sebagai sekjen (1993-1998).
Pada tahun 1995 karena tuntutan zaman untuk mengembangkan wadah FKPPI maka terjadilah Musyawarah Luar Biasa (Muslub) pada tanggal 12 september 1995. Salah satu keputusan penting dalam Muslub tersebut adalah merubah nama FKPPI yang selama ini dikenal sebagai Organisasi Kemasyarakatan Pemuda (OKP) menjadi Generasi Muda FKPPI (GM-FKPPI) dengan tetap melanjutkan masa bakti hingga 1998. Selanjutnya pada saat bersamaan dibentuk wadah baru yang bernama FKPPI sebagai wadah berhimpun bagi anggota FKPPI yang berusia 40 tahun keatas yang dideklarasikan pada saat peringatan HUT FKPPI ke- 17 tgl 12 September 1995 di Balai Sidang Senayan Jakarta dengan Ketua Umum untuk pertamakali adalah H.Bambang Trihatmojo didampingi Ir.Indra Bambang Utoyo sebagai sekjen. Kedua organisasi ini baik FKPPI maupun GM FKPPI mempunyai jiwa dan semangat yang sama, dan komposisi kepengurusannyapun saling kait mengkait agar terjadi sinergitas. Walaupun kedua organisasi ini mempunyai lambang yang berbeda namun hampir sama serta masing masing memiliki AD/ART namun karena platformnya yang sama dan dilahirkan dari sumber yang sama maka sering diistilahkan bahwa antara FKPPI dan Generasi Muda FKPPI adalah “Dua Raga Satu Jiwa”. Pada Munas VI GM-FKPPI tanggal 13-15 Februari 1998 di Jakarta terpilih sebagai Ketua Umum Adiguna Sutowo didampingi oleh Erwin.M.Singajuru sebagai sekjen.
Untuk menyesuaikan diri dalam era Reformasi di Negara kita maka pada tanggal 5-6 Maret 1999 kembali dilaksanakan Munaslub GM FKPPI di Padepokan Pencak Silat TMII Jakarta yang salah satu keputusan penting adalah menyempurnakan AD/ART GM-FKPPI dimana keanggotaan GM FKPPI dapat dirangkap dengan keanggotaan Partai Politik sepanjang tetap berazaskan Pancasila , UUD 1945 dan NKRI, serta menegaskan kembali konsep FKPPI adalah rumah bersama. Munaslub juga menegaskan keberadaan lembaga Polri tetap menjadi anggota dewan Pembina, serta putra putri Polri tetap menjadi anggota biasa FKPPI walaupun pada tanggal 1 April 1999 lembaga Polri dipisahkan dari organik ABRI. Pada tanggal 12-16 Oktober 2003 dilaksanakan Munas VII secara bersama antara FKPPI dan GM FKPPI di Wisma Haji Pondok Gede Jakarta dimana untuk FKPPI terpilih sebagai Ketua Umum Ponco Sutowo dengan Bahriyoen Sucipto sebagai sekjen (2003-2008).
Untuk GM FKPPI terpilih Dudhie Makmun Murod sebagai Ketua Umum dengan Sayed.M.Muliadi sebagai sekjen dengan masa bakti kembali menjadi 3 tahun (2003-2006).

Selasa, 01 September 2009

AZAS
Pembela Kesatuan Tanah Air Indonesia Bersatu (PEKAT – INDONESIA BERSATU) berazaskan PANCASILA.

LANDASAN
Pembela Kesatuan Tanah Air Indonesia Bersatu (PEKAT – INDONESIA BERSATU) berlandaskan UNDANG UNDANG DASAR 1945.

MAKSUD DAN TUJUAN

MAKSUD
1. Menghimpun elemen-elemen masyarakat baik individu/perorangan maupun kelompok untuk bersatu padu bahu membahu dalam menegakkan Persatuan dan Kesatuan serta Keutuhan Bangsa dan Negara.

2. Menampung aspirasi masyarakat serta lembaga-lembaga formal maupun non formal yang memiliki kesamaan arah dan pandangan.

3. Bermitra dengan Lembaga-lembaga Negara / Institusi POLRI / TNI serta berbagai komponen bangsa serta elemen masyarakat dalam melaksanakan amanat yang terkandung dalam UUD 1945.

TUJUAN
1. Membangun citra kebersamaan dalam ke Bhinekaan Warga Negara Republik Indonesia dalam Perjuangan Bangsa dan Negara Kesatuan Republik Indonesia untuk mencapai masyarakat sejahtera yang adil dan merata.

2. Mengamankan dan mempertahankan Negara Kesatuan Republik Indonesia sesuai yang diamanatkan dalam Undang-Undang Dasar 1945 pasal 30 tentang Bela Negara.

3. Menyatukan Visi dan Misi warga masyarakat Negara Kesatuan Republik Indonesia tanpa membeda-bedakan suku, agama, ras, maupun golongan.

sejarah pemuda pancasila


SEJARAH

Organisasi Pemuda Pancasila dideklarasikan berdirinya pada 28 Oktober l959 di Jakarta Adalah Ikatan Pendukung Kemerdekaan Indonesia (IPKI) yang membidani kelahiran organisasi tersebut. IPKI merupakan sayap politik dari para petinggi militer yang masih aktif dalam kedinasan. Tokoh-tokoh pendirinya adalah A.Yani, A.H.Nasution, Gatot Subroto dan masih banyak lagi
Mereka tidak dapat langsung bermain di kancah politik, karena memang undang-undang melarang militer aktif melakukan kegiatan politik praktis. IPKI dilahirkan guna mengemban tugas mulia yakni melindungi NKRI dari rongrongan bahaya laten komunis yang kala itu dimotori oleh PKI.
Setiap gerakan PKI selalu dikontrol dan dibayang-bayangi oleh IPKI. Ketika PKI melakukan manuver politik dengan mendirikan organisasi Pemuda Rakyat, dengan sigap IPKI mendirikan organisasi Pemuda Pancasila pada 28 Oktober l959.
Sejak awal berdirinya, Pemuda Pancasila tidak pernah sepi dari gerakan untuk menjaga dan melestarikan nilai-nilai Pancasila sebagai dasar negara. Ketika Pancasila dalam ancaman dan hendak dirongrong oleh barisan Pemuda Rakyat beserta kekuatan PKI, dengan sigap kader-kader Pemuda Pancasila tampil sebagai perisai penyelamat.
Sekitar tahun l965 ketika PKI gencar menelusup di segenap sendi kehidupan masyarakat, kerap berhadapan secara fisik dengan anggota Pemuda Pancasila. Sejarah mencatat beberapa kali terjadi bentrokan fisik yang menewaskan anggota organisasi dari kedua belah pihak. Peristiwa gugurnya kader-kader Pemuda Pancasila itu dicatat sebagai peristiwa heroik yang dijadikan api semangat dalam menegakkan panji-panji organisasi.
Menatap Masa Depan
Sejak berdiri hingga di usianya yang -+ stengah abad ini, organisasi Pemuda Pancasila berhasil melewati tiga masa sistem pemerintahan, yakni era Orde Lama, era Orde Baru, dan kini era Orde Reformasi. Jika dahulu Pemuda Pancasila dijadikan tangan panjang untuk merambah dunia politik, kini kondisinya sudah berbeda.
Dalam Mubes VII tahun 2001 di Wisma Kinasih Bogor, diputuskan bahwa Pemuda Pancasila tidak lagi berbentuk OKP namun berubah menjadi Ormas yang bebas dari segala bentuk permainan politik praktis. Dengan keputusan ini maka induk organisasi mencanangkan suatu kebijakan, para kader Pemuda Pancasila ada di mana-mana tapi tidak ke mana-mana dengan jumlah anggota kurang lebih 7.000.000 anggota militan..
Arah kegiatan organisasi lebih dititikberatkan untuk bergerak di sektor kegiatan sosial kemasyarakatan yang secara langsung menyentuh kepentingan masyarakat hingga ke tingkat basis. Jutaan anggota Pemuda Pancasila yang tersebar di seluruh pelosok Indonesia, eksis dalam dinamika organisasi di tingkat nasional (Majelis Pimpinan Nasional), provinsi (Majelis Pimpinan Wilayah), kota/kabupaten (Majelis Pimpinan Cabang), kecamatan (Pimpinan Anak Cabang), hingga kader di kelurahan sebagai akar rumput atau basis massa terbawah.
Mereka terwadahi dalam organsiasi yang solid, dengan mengedepankan unsur keberagaman : pendidikan, sosial ekonomi, usia, suku ,dan agama. Mulai dari preman hingga tokoh eksekutif, legislatif, pengusaha, tokoh agama, tokoh pendidikan, semuanya berpadu dalam wadah organisasi Pemuda Pancasila.
Berani Melakukan Perubahan
Ke depan Pemuda Pancasila harus berani melakukan perubahan dan tidak takut akan perubahan artinya bahwa Pemuda Pancasila yang sebelumnya identik dengan kekerasan yang mengedepankan (otot) harus berubah dengan mengedepankan otak (pikiran), ide-ide dan strategi-strategi yang cemerlang dalam menjalankan fungsi organisasi sehingga dapat dirasakan manfaatnya oleh seluruh masyarakat dalam segala aspek kehidupan,
menjadikan PP yang solid, dan PP dijadikan mitra kerja oleh semua komponen baik Pemerintah maupun Swasta dengan saling memberikan manfaat atau timbal balik.
Dalam bidang politik pun, Pemuda Pancasila sadar dan akan ikut berperan dan bertanggung jawab dalam membangun bangsa dan negara dengan mendukung secara penuh para kader-kadernya yang berada diberbagai partai politik dan yang berjuang untuk menjadi anggota legislatif maupun eksekutif dalam mengentaskan pengangguran, Pemuda Pancasila akan ikut berperan juga bermitra dengan pemerintah dan pengusaha untuk menciptakan lapangan pekerjaan baru.
Dengan semboyan “Sekali Layar Terkembang Surut Kita Berpantang” Pemuda Pancasila harus siap dan tidak akan surut dengan adanya perubahan-perubahan yang terjadi baik itu perubahan zaman, politik, sistem pemerintahan, kebijakan pemerintah, globalisasi, maupun penggantian pimpinan nasional (suksesi) sekalipun.
Dalam menyikapi ini semua maka Pemuda Pancasila akan memperbanyak Lembaga-lembaga yang dapat menyentuh ke masyarakat secara langsung dalam naungannya di antaranya adalah Lembaga Hukum (LPPH), Lembaga Bela Negara (Koti Mahatidana), Lembaga Perempuan (Srikandi), Lembaga Pelajar dan Mahasiswa (Sapma, Koperasi, Lembaga Buruh dan Lembaga-lembaga lainnya disesuaikan dengan kebutuhan dan perkembangan dimasyarakat.
Jangan pernah sekali2 kita bertanya apa yg pemuda pancasila dapat berikan,tapi tanyalah apa yg dapat kita berikan kepada pemuda pancasila..
Pemuda Pancasila ke depan akan mendapat simpati dari masyarakat dan disegani tetapi bukan untuk ditakuti sekaligus mengubah citra negatif terhadap PP, hal ini juga dapat dirasakan keberadaan serta manfaat organisasi oleh para kader dan anggotanya.
Sekarang Pemuda Pancasila dipimpin oleh Bapak Japto Soelistyo Soerjosoemarno dan Bapak Yorris Raweyai sebagai komandan komando inti pusat dan sebagai ketua MPW (Majelis Pimpinan Wilayah DKI) Jakarta oleh Bapak Robertho dan Jakarta Selatan di pimpin oleh Bapak Persada Ginting.
Ikrar Pemuda Pancasila :
1. Bertanah Air satu, Tanah Air Indonesia
2. Berbangsa Satu, Bangsa Indonesia
3. Berbahasa Satu, Bahasa Indonesia
4. Berideologi satu, Ideologi Pancasila
SEKALI LAYAR TERKEMBANG SURUT KITA BERPANTANG
PANCASILA ABADI !!!

AMS angkatan muda siliwangi

Catur Watak Utama AMS

Kukuh kana jangji - Leber wawanen - Silih wawangi - medangken kamulyaan
silih asah - silih asih - silih asuh
salat - silat - siliwangi

Rabu, 17 Juni 2009

PERNYATAAN SIKAP

KELUARGA BESAR
ANGKATAN MUDA SILIWANGI ( AMS )

Angkatan Muda Siliwangi (AMS) adalah organisasi sosial politik kemasyarakatan yang berbasis kultur Ki Sunda. AMS sudah berkiprah selama 43 tahun dalam dinamika sosial politik baik di lokal Jawa Barat maupun secara Nasional.

Kiprah politik AMS telah dimulai sejak masa-masa awal pembentukan Orde Baru tahun 1966 sampai dengan orde reformasi sekarang ini. Pada situasi sosial politik dan ekonomi yang stabil di masa Orba, AMS selalu menjadi yang terdepan dalam mensukseskan program-program pembangunan. Begitu pun pada masa-masa sulit yang dialami bangsa Indonesia yaitu masa-masa awal reformasi, dimana kran demokrasi mulai dibuka, AMS tampil dalam menjaga kestabilan politik khususnya di Jawa Barat.


AMS adalah organisasi yang mempunyai struktur kepengurusan yang lengkap mulai dari pengurus pusat yang berkedudukan di Tingkat Provinsi Jawa Barat, Pengurus Distrik di tingkat kabupaten/kota di seluruh wilayah Jawa Barat serta perwakilan khusus Banten dan Sumatera Utara, Pengurus Rayon di seluruh kecamatan di wilayah provinsi Jabar dan Banten, sampai dengan Pengurus Sub-Rayon di tingkat desa/kelurahan. Selain kepengurusan, AMS juga mempunyai kader-kader yang tersebar pada berbagai daerah serta profesi bahkan ada yang mengisi jabatan-jabatan politik penting di berbagai daerah.


Kader-kader AMS selalu berperan aktif dalam setiap dinamika sosial politik yang terjadi di daerahnya masing-masing. Pada perhelatan pemilu legislatif 2009 yang baru lalu pun, banyak kader-kader AMS yang maju sebagai calon anggota legislatif di setiap tingkatan pemilihan mulai dari DPRD Kabupaten/Kota, DPRD Provinsi sampai dengan DPR-RI, diantaranya beberapa berhasil terpilih. Hal ini menunjukkan bahwa kader-kader AMS yang tersebar di berbagai daerah mempunyai basis-basis massa yang jelas.


Berkaitan dengan akan dilaksanakannya perhelatan akbar demokrasi yaitu pemilihan Presiden dan Wakil Presiden periode 2009-2014 yang akan dilaksanakan pada bulan Juli 2009 nanti, AMS tentu saja akan berperan aktif. Dalam hal ini AMS menentukan sikap politik dengan pertimbangan-pertimbangan sebagai berikut, yaitu:


1. Bangsa Indonesia saat ini membutuhkan pemimpin yang mampu membawa perubahan kea rah yang lebih baik secara lebih cepat, tepat, dan tegas agar seluruh persoalan bangsa dapat segera diselesaikan dengan cepat terutama permasalahan-permasalahan ekonomi.

2. Bangsa Indonesia kedepan membutuhkan pemimpin yang mengutamakan kerja keras disertai komitmen kuat terhadap kemandirian ekonomi bangsa agar mampu secara nyata membawa bangsa Indonesia menuju kesejahteraan, bukan pemimpin yang mengutamakan popularitas semata apalagi pemimpin yang lebih berpihak terhadap kepentingan asing dan ekonomi pasar.

3. Jusuf Kalla dan Wiranto adalah figur pemimpin yang merakyat, merangkul semua golongan, cakap, berjiwa negarawan dengan visi, misi serta program yang lebih jelas, terukur dan berpihak kepada kepentingan rakyat.
Maka dari itu kami seluruh Keluarga Besar Angkatan Muda Siliwangi dengan segenap potensi yang dimiliki akan mendukung penuh dan bekerja keras untuk pemenangan pasangan JK-Wiranto.

Bandung, 17 Juni 2009
Atas nama seluruh Keluarga Besar AMS

H. RUSNA KOSASIH, S.Ip, M.Si
Ketua Umum
Angkatan Muda Siliwangi
Drs. Dudun Holidin
Ketua Tim Pemenangan JK-WIN
Angkatan Muda SIliwangi

cara GB exp 2013

Cara GB exp dan GB Kill HS dan GB Medal PointBlank


Item yang penting
- 1 hari paket exp + point up.
- Senjata cash 1 hari.
- Sedotan aqua untuk ganjal keyboard.

PC yang di butuhkan
- 12 pc (clan match nambah 150% exp yang di dapat)
- 9 pc (bila client sudah punya clan dan tidak mau repot)

Cara GB PointBlank
- Pilih map yang sesuai. BM: lux, DM: Lib/Burning, Eli: Lib/Burning, Break: Tank
- Keyboard di ganjel dengan sedotan ke arah tertentu (tentukan sendiri spot untuk kumpul nya).
- Tentukan senjata apa yg ingin di pakai (pakai senjata cash/point agar cepat dan biaya dapat di tekan).
- Gunakan title moving speed agar larinya cepat.
- Gunakan title bom explotion delay bila ingin bom nya cepat meledak.
- Gunakan 12 pc bila ingin cepat.
- Gunakan exp up + point up 1 hari sesuai kebutuhan.

GB EXP
Bom Mission (5 round)
Untuk menaikan EXP WINRATE KD HS MASTER MEDAL dan POINT.

Cara:
- 5 round, ambil misi, jalankan misi setiap round sehingga exp yg di dapat besar (exp 5 round+exp up+exp clan+exp misi). ganjel tumbal ke arah tertentu atau diam di tempat pencet shift.

Strong :
- Exp yang di dapat dari BM sangat cepat bila dibandingakan dengan Mode game yang lain.
- Biaya pemakaian komputer relatif lebih kecil daripada yang lainnya (buka 12 pc satu jam bila di hitung sejam seribu rupiah maka sejam 12 pc 12 ribu rupiah)
- Winrate nya jadi bertambah besar. bila sekalian clan winrate clan juga bertambah besar.
- Dapat master medal (hanya di BM anda dapat exp + master medal).
- Kd tidak terlalu besar, tidak seperti di eliminated dan breakdown KD pasti sangat besar.

Weakness :
- Capek harus jalan2 terus.
- Point yg di dapat berkurang karena sambil melakukan misi.
- Capek harus lihat misi apa yang harus di selesaikan.

Komentar saya :
- Pakai cara ini bila ingin cepat dapat exp nya, pilihan terbaik bisa ingin mendapatkan hasil yang paling bagus. karena exp yg di dapat paling besar, point yg di dapat juga besar, dapat master medal, kd hs tidak berantakan.


Eliminated (9 round - DRAW)
Untuk menaikan Exp KD dan point.

Cara: 
- 9 round pakai system DRAW. cara draw dengan lempar bom bunuh diri barengan. karena sistem draw bunuh diri dengan bom maka bila yg GB malas dan ingin mudah biasanya langsung bom dari jauh mass kill.

Strong :
- Tidak capek harus jalan2, exp yang di dapat lumayan cepat (tidak secepat BM).
- Point yang di dapat besar.
- Joki tidak capek dan mampu untuk terus menerus GB nya.

Weakness :
- Kd yg didapat terlalu besar untuk GB exp (KD jadi terlalu besar).
- Winrate kecil.
- Bila yang GB malas maka biasanya HS nya kecil. tidak bisa HS 99% dengan mode eliminated.
- Bila DC exp dan point yg di dapat akan hilang.

Komentar saya :
- pakai cara ini bila tidak ingin capek.

GB kill dan HS
Break down
untuk menaikan KD HS dan point.

Cara:
- 7 menit. pilih yg lama menitnya karena jalan di break down dari ujung ke ujung 30 detik.

Strong:
- Kd hs yg di dapat besar.
- Tidak capek harus ready2.
- Hanya diam di satu tempat sehingga yg GB tidak capek.

Weaknes:
- Ngantuk karena diam saja.
- Winrate kecil.

Komentar saya :
- Pakai cara ini bila ingin dapat KD besar, dan HS 99%.

Death Match
Komentar saya :
- Lebih baik break down bila ingin KD/HS. atau bila ingin exp pakai BM/eliminated.

GB MEDAL
Death Match

Komentar saya :
- Bila sudah ada point maka paling cepat GB medal di DM. misi kelar tumbal langsung dikeluarkan dari game.

OVERALL
- Jangan melihat semua secara sepotong sepotong.

misalnya:
- Saat ini saya butuh exp. lalu saya GB exp tanpa melihat winrate, KD, point, medal, HS. ini semua harus di perhitungkan juga.
- Saat ini saya butuh KD, lalu saya GB kill saja. agar bagus. namun bila dikemudian hari mau GB lagi 500k exp KD nya malah jadi kelewatan. jadi 80%++
- Saat ini saya hanya butuh winrate clan. biaya yg dikeluarkan untuk GB winrate clan 1/2 nya GB exp clan + winrate + GB exp char. kenapa harus satu satu?

sejarah bbc

SEJARAH BBC

LATAR BELAKANG
(SEJARAH ORMAS BBC)
Dilandasi oleh satu cita-cita yang luhur dan memohon perlindungan serta Ridho dari Yang Maha Kuasa, dengan semangat persaudaraan dan persatuan dari para pendahulu yang tak pernah lekang dimakan waktu.
Awal-awal pembentukannya,akhir dekade 1950-an,BBC masih merupakan singkatan dari Buah Batu Boys Club,Sebelumnya, BBC generasi pertama merupakan singkatan dari BuahBatu Barbel Club,sebuah klub kebugaran. Karena anggotanya semakin banyak dan meluas,BBC menjadi BUAH BATU CORPS.”Kekuasaannya” hampir ke seluruh Bandung,dari mulai Jln. titiran,Jln Jeruk,daerah timur,dan Bandung selatan.
Kelompok anak muda ini sangat disegani atau bahkan ditakuti masyarakat Bandung pada era 1960 hingga 1980-an.Solidaritas antaranggota suatu wilayah tempat tinggal yang sama,Buah Batu, menjadi faktor pemersatu yang kuat. BBC menjadi satu representasi “gaul ala geng” yang dianut kaum muda bandung.
setelah “tiarap” sejak maraknya aksi penembakan misterius (petrus) pada awal dekade 1980-an,kini BBC hadir kembali dengan wajah baru yang lebih mengutamakan kebersamaan dan kepedulian terhadap masyarakat. “Setelah hampir 25 tahun tiarap,ternyata BBC masih terus beranak pinak. Dan small group-nya bertambah.

AGOTAX  yang berada d wilayah Jl. Ancol dan sekitarnya

BACHELORS  yang berada di wilayah Jl. Pelanduk dan sekitarnya,

PHANTOMS  yang berada di wilayah Jl. Lele dan sekitarnya,

G.I.  yang berada di wilayah Jl. Beunteur dan sekitarnya,

OYSTERS  yang berada d wilayah Jl. Kerang dan sekitarnya,

BARROLS   yang berada d wilayah Jl. Buah Batu Dalam dan sekitarnya,

MELOS yang berada d wilayah Jl. Lodaya dan sekitarnya,

MEGAS yang berada d wilayah Jl. Galunggung dan sekitarnya,

BANILS  yang berada d wilayah Jl. Nilem dan sekitarnya,

MOYANK  yang berada d wilayah Jl. Wayang dan sekitarnya,

STATESMEN yang berada d wilayah Jl. Cijagra dan sekitarnya,

MAGIS yang berada d wilayah Jl. Solontongan dan sekitarnya,

SAKLE  yang berada d wilayah Jl. Sadakeling dan sekitarnya,

KUTUB  yang berada d wilayah Jl. Terusan Buah Batu dan sekitarnya,

MACHO yang berada d wilayah Jl. Macan dan sekitarnya,

BARCEL yang berada d wilayah Jl. Banteng dan sekitarnya,

GAMES  yg berada di jl Kancra dan sekitarnya,

COPA yg berada di jl Paledang dan sekitarnya.

ELZUS  yang berada d wilayah Jl. Malabar dan sekitarnya,

MEMOUS   yang berada d wilayah Jl. Gagak dan sekitarnya,
Group (SG) yang selanjutnya kelompok-kelompok tersebut sepakat untuk berhimpun dalam suatu wadah induk organisasi kepemudaan yang di kenal dengan nama BUAH BATU CORPS (BBC), sehingga keberadaan Small Group (SG) tersebut merupakan bagian yang tak terpisah dari Induk Organisasi Kepemudaan BBC. Kemudian diperjalannya sampai tahun 2011 sekarang telah bertambah Small Group (SG) selain tersebut di atas. Small Group  yang bergabung ke Ormas BBC tersebut antara lain:

LEXS

GMBC

DANGER

GOYA


Dengan demikian keberadaan Small Group (SG) tersebut selain sebagai pendiri sekaligus juga sebagai tulang punggung dari berjalannya aktivitas Organisasi BBC hingga BBC berkembang menjadi perkumpulan yang cukup dikenal dan disegani di kota Bandung khususnya.* Didorong oleh rasa rindu terhadap kebersamaannya, serta rasa memiliki dan bangga terhadap nama besar Organisasi BBC. Akhirnya pada hari Selasa, 11 Juli 2006 para Small Group yang diwakili para tokoh-tokohnya berkumpul untuk berunding dan sepakat untuk bersama-sama mendirikan ORGANISASI SOSIAL KEMASYARAKATAN BUAH BATU CORPS yang dituangkan dalam AKTA PENDIRIAN ORMAS BBC dihadapan Notaris R.Sabar No. 34 tanggal 26 Juli 2006 sekaligus merupakan anggaran dasar pertama dari Organisasi BBC.* Sesuai dengan amanat KONGRES PERTAMA ORMAS BBC yang di selenggarakan di Hotel Horison 24 Februari 2007, untuk segera membentuk kepengurusan ORMAS BBC dari tingkat pusat sampai ke tingkat Organisasi yang paling rendah. Maka pada hari Senin tanggal 22 Mei 2007 telah dirampungkan pembentukan Struktur pengurus DPD ORMAS BBC KOTA BANDUNG.
DIBAWAH PIMPINAN KETUA UMUM MAMA TARMANA SATIAPUTRA.
Yang kemudian berkembang ke pelosok-pelosok Tanah Air dalam skup-skup yang di atur dalam Anggaran Dasar/Anggaran Rumah Tangga (ADART).
·      PENGESAHAN : PERATURAN MENTERI KEHAKIMAN R.I.- NOMOR :M.01-HC.03.01 TAHUN 1987
·      MELALUI : – DIREKTUR JENDERAL HKI- DIREKTUR HAK CIPTA- DESAIN INDUSTRI- DISAIN TATA LETAK- SIRKIT TERPADU- RAHASIA DAGANG

 ORGANISASI
1.    Organisasi Sosial Kemasyarakatan Buah Batu Corps (BBC) didirikan pada hari Selasa, tanggal 11 Juli 2006 dan untuk jangka waktu yang tidak ditentukan lamanya.
2.    Organisasi ini berazaskan Pancasila dan Undang-undang Dasar (UUD) 1945.
3.    Organisasi ini berbentuk Sosial dan bersifat Independent.
4.    Organisasi ini berbentuk sebagai perhimpunan wahana kehidupan kemasyarakatan keluarga BBC yang peduli terhadap pengembangan berbagai potensi yang ada di sekitar keluarga BBC khususnya dan masyarakat sekitar pada umumnya dalam mengangkat permasalahan serta mencari, membantu penyelesaian.
5.    Organisasi ini memiliki lambang, logo dan atribut lainnya sebagai identitas diri.
6.    Organisasi Sosial Kemasyarakatan Buah Batu Corps (BBC) berkedudukan di Bandung, dengan cabang-cabang atau perwakilan-perwakilan di tempat lain yang dianggap perlu oleh Badan Pengurus.
TUJUAN
Memberdayakan masyarakatan sekitar keluarga BBC khususnya dan umumnya keluarga Buah Batu menjadi tatanan masyarakat yang berderajat, bermartabat dan berwibawa untuk mencapai kepentingan bersama secara harmonis. Menjadikan benang pengikat persaudaraan dan persatuan antara sesama keluarga BBC khususnya dan masyarakat luas pada umumnya. Memberi, membantu dan mengarahkan kehidupan kearah yang lebih baik dan harmonis Memberi, membantu dan mengembangkan talenta sesuai dengan keahliannya. Meningkatkan dan memanfaatkan Sumber Daya Manusia (SDM) Ilmu Pengetahuan dan Tekhnologi yang dilandasi oleh Keimanan dan Ketakwaan kepada Tuhan YME untuk mewujudkan masyarakat Buah Batu dan masyarakat umum yang tanggap dan mandiri. Melakukan Pembinaan mental dan meningkatkan kepribadian. Meningkatkan rasa aman dan damai di dalam kehidupan masyarakat. Meningkatkan kepedulian dan rasa cinta pada lingkungan dan tanah air.
KEGIATAN & USAHA
Berperan aktif dalam dinamika pembangunan meliputi aspek yang digeluti oleh ORGANISASI SOSIAL KEMASYARAKATAN BUAH BATU CORPS (BBC) dalam bidang pemberdayaan Sumber Daya Manusia, Rohani, Olahraga, Pemuda, Humas, Pengabdian Masyarakat, Seni dan Budaya, Peranan Perempuan, Lingkungan hidup dan Perekonomian. Menciptakan hubungan yang harmonis dengan Pemerintah, Pihak Swasta, Small Group di lingkungan BBC dan unsur-unsur yang terkait. Melaksanakan bidang garapan lainnya sesuai dengan tujuan dan peraturan Organisasi. Menciptakan Lapangan Kerja untuk membantu kehidupan soial ekonomi anggota untuk kepentingan Organisasi.
 KEPENGURUSAN
1.    Dipegang oleh Ketua dengan ketentuan:
Ketua, diangkat dan diberhentikan oleh Rapat Anggota dengan masa kerja 1 (satu) periode selama 4 (empat) tahun dan setelah itu dapat dipilih kembali maksimal 1 (satu) periode berikutnya.
2.    Susunan Kepengurusan, terdiri dari:
·      Dewan Penasehat
·      Ketua Umum
·      Ketua I, II, III
·      Ketua-ketua Biro
·      Sekretaris I, II, III
·      Bendahara I, II
DEWAN PENASEHAT
Dewan Penasehat terdiri dari orang-orang yang memiliki kemampuan (Kapasitas dan Reputasi) dan rasa tanggung jawab terhadap masa depan Organisasi.
KEANGGOTAAN
Jenis Keanggotaan terdiri dari :
1.  Anggota biasa, adalah yang menyatakan diri menjadi anggota, menyetujui serta siap melaksanakan Anggaran Dasar/Anggaran Rumah tangga dan Peraturan Organisasi
2.  Anggota luar biasa.
3. Anggota Kehormatan, yaitu seseorang yang berpengaruh, bersimpati dan dianggap berjasa dalam memajukan organisasi.
HILANGNYA KEANGGOTAAN KARENA :
1.    Atas permintaan sendiri.
2.    Meninggal Dunia.
3.    Diberhentikan

bbc ormas

ARTI LOGO

 BBC_LOGO

LOGO ORMAS BBC (Buah Batu Corps) :
- Burung Rajawali : Lambang Keperkasaan
- Ekor Tombak : Lambang Pondasi sebagai keteguhan, ketegasan.
- Pita Lambang Penghargaan Nilai kebersamaan.
- Warna Kuning Emas : Lambang Ketahanan & Kejayaan Sepanjang Masa.
- 4 EVER. : Dikenang Sepanjang Masa - Pengesahan : Peraturan Menteri Kehakiman R.I.
- Nomor : M.01-HC.03.01 Tahun 1987
- Melalui - Direktur Jenderal HKI
- Direktur Hak Cipta
- Desain Industri
- Disain Tata Letak
- Sirkit Terpadu
- Rahasia Dagang

Dilandasi oleh satu cita-cita yang luhur dan memohon perlindungan serta Ridho dari Yang Maha Kuasa, dengan semangat persaudaraan dan persatuan dari para pendahulu yang tak pernah lekang dimakan waktu.
* Berawal tahun 60-an didaerah seputar Buah Batu dan sekitarnya dibawah naungan BUAH BATU CORPS, terdapat beberapa kelompok pemuda dengan berbagai nama kebanggaannya untuk berekspresi dan mengabdi kepada masyarakat sekitar dengan memberikan wadah bagi kawula muda yang energik dan kreatif.
* Kumpulan kepemudaan itu umumnya berdasarkan geografis/tempat dimana para pemuda sering berkumpul. untuk daerah Buah Batu dikenal beberapa kelompok pemuda, yaitu :
  • BACHELORS yang berada di wilayah Jl. Pelanduk dan sekitarnya,
    * PHANTOMS yang berada di wilayah Jl. Lele dan sekitarnya,
    * G.I. yang berada di wilayah Jl. Beunteur dan sekitarnya,
    * OYSTERS yang berada d wilayah Jl. Kerang dan sekitarnya,
    * BARROLS yang berada d wilayah Jl. Buah Batu Dalam dan sekitarnya,
    * AGGOTAK yang berada d wilayah Jl. Ancol dan sekitarnya,
    * MELOS yang berada d wilayah Jl. Lodaya dan sekitarnya,
    * MEGAS yang berada d wilayah Jl. Galunggung dan sekitarnya,
    * BANILS yang berada d wilayah Jl. Nilem dan sekitarnya,
    * MOYANK yang berada d wilayah Jl. Wayang dan sekitarnya,
    * STATESMEN yang berada d wilayah Jl. Cijagra dan sekitarnya,
    * MAGIS yang berada d wilayah Jl. Solontongan dan sekitarnya,
    * SAKLE yang berada d wilayah Jl. Sadakeling dan sekitarnya,
    * MEMOUS yang berada d wilayah Jl. Gagak dan sekitarnya,
    * ELZUS yang berada d wilayah Jl. Malabar dan sekitarnya,
    * KUTUB yang berada d wilayah Jl. Terusan Buah Batu dan sekitarnya,
    * MACHO yang berada d wilayah Jl. Macan dan sekitarnya,
    * BARCEL yang berada d wilayah Jl. Banteng dan sekitarnya.
* Kelompok-kelompok tersebut diatas dikenal sebagai Small Group (SG) yang selanjutnya kelompok-kelompok tersebut sepakat untuk berhimpun dalam suatu wadah induk organisasi kepemudaan yang di kenal dengan nama BUAH BATU CORPS (BBC), sehingga keberadaan Small Group (SG) tersebut merupakan bagian yang tak terpisah dari Induk Organisasi Kepemudaan BBC. Dengan demikian keberadaan Small Group (SG) tersebut selain sebagai pendiri sekaligus juga sebagai tulang punggung dari berjalannya aktivitas Organisasi BBC hingga BBC berkembang menjadi perkumpulan yang cukup dikenal dan disegani di kota Bandung khususnya. Walaupun aktivitas Organisasi BBC berlangsung sampai era tahun 80-an, namun kebesaran namanya tetap dikenang sampai saat ini.
* Didorong oleh rasa ringu terhadap kebersamaannya, serta rasa memiliki dan bangga terhadap nama besar Organisasi BBC. Akhirnya pada hari Selasa, 11 Juli 2006 para Small Group yang diwakili para tokoh-tokohnya berkumpul untuk berunding dan sepakat untuk bersama-sama mendirikan ORGANISASI SOSIAL KEMASYARAKATAN BUAH BATU CORPS yang dituangkan dalam AKTA PENDIRIAN ORMAS BBC dihadapan Notaris R.Sabar No. 34 tanggal 26 Juli 2006 sekaligus merupakan anggaran dasar pertama dari Organisasi BBC.
* Sesuai dengan amanat KONGRES PERTAMA ORMAS BBC yang di selenggarakan di Hotel Horison 24 Februari 2007, untuk segera membentuk kepengurusan ORMAS BBC dari tingkat pusat sampai ke tingkat Organisasi yang paling rendah. Maka pada hari Minggu 8 April 2012 telah dilantik kepengurusan DPD ORMAS BBC KABUPATEN BANDUNG.

organisasi wikipedia

Organisasi sosial

Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas
Langsung ke: navigasi, cari

Organisasi sosial adalah perkumpulan sosial yang dibentuk oleh masyarakat, baik yang berbadan hukum maupun yang tidak berbadan hukum, yang berfungsi sebagai sarana partisipasi masyarakat dalam pembangunan bangsa dan negara. Sebagai makhluk yang selalu hidup bersama-sama, manusia membentuk organisasi sosial untuk mencapai tujuan-tujuan tertentu yang tidak dapat mereka capai sendiri.

Hakekat Lembaga Sosial

Keberadaan lembaga sosial tidak lepas dari adanya norma dalam masyarakat. Di mana nilai merupakan sesuatu yang baik, dicita- citakan, dan dianggap penting oleh masyarakat. Oleh karenanya, untuk mewujudkan nilai sosial, masyarakat menciptakan aturan-aturan yang tegas yang disebut norma sosial. Nilai dan norma inilah yang membatasi setiap perilaku manusia dalam kehidupan bersama. Sekumpulan norma akan membentuk suatu sistem norma. Inilah awalnya lembaga sosial terbentuk. Sekumpulan nilai dan norma yang telah mengalami proses institutionalization menghasilkan lembaga sosial.

Proses terbentuknya Lembaga Sosial

Para ilmuan sosial hingga saat ini masih berdiskusi tentang penggunaan istilah yang berhubugnan dengan ”seperangkat aturan/ norma yang berfungsi untuk anggota masyarakatnya”. Istilah untuk menyebutkan seperangkat aturan/ norma yang berfungsi untuk anggota masyarakatnya itu, terdapat dua istilah yang digunakan, yaitu ”social institution” dan ”lembaga kemasyarakatan”. Mana yang benar? Tentu semunya tidak ada yang salah, semuanya benar. Hanya saja ada perbedaan penekanannya. Mereka yang menggunakan istilah ”social institution” pada umumnya adalah para antropolog, dengan menekankan sistem nilai-nya. Sedangkan pada sosiolog, pada umumnya menggunakan istilah lembaga kemasyarakatan atau yang dikenal dengan istilah lembaga sosial, dengan menekankan sistem norma yang memiliki bentuk dan sekaligus abstrak. Pada tulisan ini, akan digunakan istilah lembaga sosial dengan tujuan untuk mempermudah tingkat pemahaman dan sekaligus merujuk pada kurikulum sosiologi yang berlaku saat ini.
Pada awalnya lembaga sosial terbentuk dari norma-norma yang dianggap penting dalam hidup bermasyarakatan. Terbentuknya lembaga sosial berawal dari individu yang saling membutuhkan , kemudian timbul aturan-aturan yang disebut dengan norma kemasyarakatan. Lembaga sosial sering juga dikatakan sebagai sebagai Pranata sosial.
Suatu norma tertentu dikatakan telah melembaga apabila norma tersebut :
  1. Diketahui
  2. Dipahami dan dimengerti
  3. Ditaati
  4. Dihargai
Lembaga sosial merupakan tata cara yang telah diciptakan untuk mengatur hubungan antar manusia dalam sebuah wadah yang disebut dengan Asosiasi. Lembaga dengan Asosiasi memiliki hubungan yang sangat erat. Namun memiliki pengartian yang berbeda. Lembaga yang tidak mempunyai anggota tetap mempunyai pengikut dalam suatu kelompok yang disebut asosiasi. Asosiasi merupakan perwujudan dari lembaga sosial. Asosiasi memiliki seperangkat aturan, tatatertib, anggota dan tujuan yang jelas. Dengan kata lain Asosiasi memiliki wujud kongkret, sementara Lembaga berwujud abstrak. Istilah lembaga sosial oleh Soerjono Soekanto disebut juga lembaga kemasyarakatan. Istilah lembaga kemasyarakatan merupakan istilah asing social institution. Akan tetapi, ada yang mempergunakan istilah pranata sosial untuk menerjemahkan social institution. Hal ini dikarenakan social institution menunjuk pada adanya unsur-unsur yang mengatur perilaku para anggota masyarakat. Sebagaimana Koentjaraningrat mengemukakan bahwa pranata sosial adalah suatu sistem tata kelakukan dan hubungan yang berpusat pada aktivitas- aktivitas untuk memenuhi kompleks-kompleks kebutuhan khusus dalam kehidupan masyarakat. Istilah lain adalah bangunan sosial, terjemahan dari kata sozialegebilde (bahasa Jerman) yang menggambarkan bentuk dan susunan institusi tersebut. Namun, pembahasan ini tidak mem- persoalkan makna dan arti istilah-istilah tersebut. Dalam hal ini lebih mengarah pada lembaga kemasyarakatan atau lembaga sosial, karena pengertian lembaga lebih menunjuk pada suatu bentuk sekaligus juga mengandung pengertian yang abstrak tentang adanya norma-norma dalam lembaga tersebut. Menurut Robert Mac Iver dan Charles H. Page, mengartikan lembaga kemasyarakatan sebagai tata cara atau prosedur yang telah diciptakan untuk mengatur hubungan antarmanusia dalam suatu kelompok masyarakat. Sedangkan Leopold von Wiese dan Howard Becker melihat lembaga dari sudut fungsinya. Menurut mereka, lembaga kemasyarakatan diartikan sebagai suatu jaringan dari proses- proses hubungan antarmanusia dan antarkelompok manusia yang berfungsi untuk memelihara hubungan-hubungan tersebut serta pola- polanya, sesuai dengan kepentingan-kepentingan manusia dan sekelompoknya. Selain itu, seorang sosiolog yang bernama Summer melihat lembaga kemasyarakatan dari sudut kebudayaan. Summer meng- artikan lembaga kemasyarakatan sebagai perbuatan, cita-cita, dan sikap perlengkapan kebudayaan, yang mempunyai sifat kekal serta yang bertujuan untuk memenuhi kebutuhan-kebutuhan masyarakat. Oleh karenanya, keberadaan lembaga sosial mempunyai fungsi bagi kehidupan sosial. Fungsi-fungsi tersebut antara lain: a. Memberikan pedoman kepada anggota masyarakat tentang sikap dalam menghadapi masalah di masyarakat, terutama yang menyangkut kebutuhan pokok. b. Menjaga keutuhan dari masyarakat yang bersangkutan. c. Memberi pegangan kepada anggota masyarakat untuk mengadakan pengawasan terhadap tingkah laku para anggotanya.
Dengan demikian, lembaga sosial merupakan serangkaian tata cara dan prosedur yang dibuat untuk mengatur hubungan antarmanusia dalam kehidupan bermasyarakat. Oleh karena itu, lembaga sosial terdapat dalam setiap masyarakat baik masyarakat sederhana maupun masyarakat modern. Hal ini disebabkan setiap masyarakat menginginkan keteraturan hidup.

Ciri-ciri organisasi sosial

Menurut Berelson dan Steiner(1964:55) sebuah organisasi memiliki ciri-ciri sebagai berikut :
  1. Formalitas, merupakan ckhh
organisasi sosial yang menunjuk kepada adanya perumusan tertulis daripada peratutan-peraturan, ketetapan-ketetapan, prosedur, kebijaksanaan, tujuan, strategi, dan seterusnya.
  1. Hierarkhi, merupakan ciri organisasi yang menunjuk pada adanya suatu pola kekuasaan dan wewenang yang berbentuk piramida, artinya ada orang-orang tertentu yang memiliki kedudukan dan kekuasaan serta wewenang yang lebih tinggi daripada anggota biasa pada organisasi tersebut.
  2. Besarnya dan Kompleksnya, dalam hal ini pada umumnya organisasi sosial memiliki banyak anggota sehingga hubungan sosial antar anggota adalah tidak langsung (impersonal), gejala ini biasanya dikenal dengan gejala “birokrasi”.
  3. Lamanya (duration), menunjuk pada diri bahwa eksistensi suatu organisasi lebih lama daripada keanggotaan orang-orang dalam organisasi itu.
Ada juga yang menyatakan bahwa organisasi sosial, memiliki beberapa ciri lain yang behubungan dengan keberadaan organisasi itu. Diantaranya ádalah:
  1. Rumusan batas-batas operasionalnya(organisasi) jelas. Seperti yang telah dibicarakan diatas, organisasi akan mengutamakan pencapaian tujuan-tujuan berdasarkan keputusan yang telah disepakati bersama. Dalam hal ini, kegiatan operasional sebuah organisasi dibatasi oleh ketetapan yang mengikat berdasarkan kepentingan bersama, sekaligus memenuhi aspirasi anggotanya.
  2. Memiliki identitas yang jelas. Organisasi akan cepat diakui oleh masyarakat sekelilingnya apabila memiliki identitas yang jelas. Identitas berkaitan dengan informasi mengenai organisasi, tujuan pembentukan organisasi, maupun tempat organisasi itu berdiri, dan lain sebagainya.
  3. Keanggotaan formal, status dan peran. Pada setiap anggotanya memiliki peran serta tugas masing masing sesuai dengan batasan yang telah disepakati bersama.
Jadi, dari beberapa ciri organisasi yang telah dikemukakan kita akan mudah membedakan yang mana dapat dikatakan organisasi dan yang mana tidak dapat dikatakan sebagai sebuah organisasi.

Alasan berorganisasi

Organisasi didirikan oleh sekelompok orang tentu memiliki alasan. Seorang pakar bernama Herbert G. Hicks mengemukakan dua alasan mengapa orang memilih untuk berorganisasi: a. Alasan Sosial (social reason), sebagai “zoon politicon ” artinya mahluk yang hidup secara berkelompok, maka manusia akan merasa penting berorganisasi demi pergaulan maupun memenuhi kebutuhannya. Hal ini dapat kita temui pada organisasi-organisasi yang memiliki sasaran intelektual, atau ekonomi. b. Alasan Materi (material reason), melalui bantuan organisasi manusia dapat melakukan tiga macam hal yang tidak mungkin dilakukannya sendiri yaitu: 1) Dapat memperbesar kemampuannya 2) Dapat menghemat waktu yang diperlukan untuk mencapai suatu sasaran, melalui bantuan sebuah organisasi. 3) Dapat menarik manfaat dari pengetahuan generasi-generasi sebelumnya yang telah dihimpun.

Tipe-tipe organisasi

Secara garis besar organisasi dapat dibedakan menjadi dua macam, yaitu organisasi formal dan organisasi informal. Pembagian tersebut tergantung pada tingkat atau derajat mereka terstruktur. Namur dalam kenyataannya tidak ada sebuah organisasi formal maupun informal yang sempurna.

Organisasi Formal Resmi

Organisasi formal/ Resmi adaah organisasi yang dibentuk oleh sekumpulan orang/masyarakat yang memiliki suatu struktur yang terumuskan dengan baik, yang menerangkan hubungan-hubungan otoritasnya, kekuasaan, akuntabilitas dan tanggung jawabnya, serta memilki kekuatan hukum. Struktur yang ada juga menerangkan bagaimana bentuk saluran-saluran melalui apa komunikasi berlangsung. Kemudian menunjukkan tugas-tugas terspesifikasi bagi masing-masing anggotanya. Hierarki sasaran organisasi formal dinyatakan secara eksplisit. Status, prestise, imbalan, pangkat dan jabatan, serta prasarat lainya terurutkan dengan baik dan terkendali. Selain itu organisasi formal tahan lama dan mereka terencana dan mengingat bahwa ditekankan mereka beraturan, maka mereka relatif bersifat tidak fleksibel. Contoh organisasi formal ádalah perusahaan besar, badan-badan pemerintah, dan universitas-universitas (J Winardi, 2003:9).

Organisasi informal

Keanggotaan pada organisasi-organisasi informal dapat dicapai baik secara sadar maupun tidak sadar, dan kerap kali sulit untuk menentukan waktu eksak seseorang menjadi anggota organisasi tersebut. Sifat eksak hubungan antar anggota dan bahkan tujuan organisasi yang bersangkutan tidak terspesifikasi. Contoh organisasi informal adalah pertemuan tidak resmi seperti makan malam bersama. Organisasi informal dapat dialihkan menjadi organisasi formal apabila hubungan didalamnya dan kegiatan yang dilakukan terstruktur dan terumuskan. Selain itu, organisasi juga dibedakan menjadi organisasi primer dan organisasi sekunder menurut Hicks:
  • Organisasi Primer, organisasi semacam ini menuntut keterlibatan secara lengkap, pribadi dan emosional anggotanya. Mereka berlandaskan ekspektasi rimbal balik dan bukan pada kewajiban yang dirumuskan dengan eksak. Contoh dari organisasi semacam ini adalah keluarga-keluarga tertentu.
  • Organisasi Sekunder, organisasi sekunder memuat hubungan yang bersifat intelektual, rasional, dan kontraktual. Organisasi seperti ini tidak bertujuan memberikan kepuasan batiniyah, tapi mereka memiliki anggota karena dapat menyediakan alat-alat berupa gaji ataupun imbalan kepada anggotanya. Sebagai contoh organisasi ini adalah kontrak kerjasama antara majikan dengan calon karyawannya dimana harus saling setuju mengenai seberapa besar pembayaran gajinya.

Organisasi berdasarkan sasaran pokok mereka

Organisasi yang didirikan tentu memiliki sasaran yang ingin dicapai secara maksimal. Oleh karenanya suatu organisasi menentukan sasaran pokok mereka berdasarka kriteria-kriteria organisasi tertentu. Adapun sasaran yang ingin dicapai umumnya menurut J Winardi adalah:
  1. Organisasi berorientasi pada pelayanan (service organizations), yaitu organisasi yang berupaya memberikan pelayanan yang profesional kepada anggotanya maupun pada kliennya. Selain itu siap membantu orang tanpa menuntut pembayaran penuh dari penerima servis.
  2. Organisasi yang berorientasi pada aspek ekonomi (economic organizations), yaitu organisasi yang menyediakan barang dan jasa sebagai imbalan dalam pembayaran dalam bentuk tertentu.
  3. Organisasi yang berorientasi pada aspek religius (religious organizations)
  4. Organisasi-organisasi perlindungan (protective organizations)
  5. Organisasi-organisasi pemerintah (government organizations)
  6. Organisasi-organisasi sosial (social organizations)
  7. Organisasi-organisasi politik

PPLM

PPLM ( PAGUYUBAN PEMUDA LEUWI MUNDING )




SEKUMPULAN PEMUDA YANG INGIN MELESTARIKAN SUKU BUDAYA SUNDA
YANG JAMAN SEKARANG HAMPIR PEMUDA NYA LUPA BAHWA DIA LAHIR DARI
SUKU SUNDA , YANG JAMAN SEKARANG LUPA DENGAN ADAT ISTIADAT SUKU SUNDA, YANG JAMAN SEKARANG MALU BERBICARA SUNDA .
SADAR LAH PARA PEMUDA"""" lamun lain urang saha deui """ INGET PEPATAH ITU
INGET SIAPA YANG MEMBESARKAN KITA , ORANG TUA KAN , LIHAT ORANG TUA
BERASAL DARI SUKU APA ?
KALAU SUNDA YANG LESTARIKAN LAH SUKU SUNDA , KALAU YANG LAIN YA
LESTARIKAN LAH , SEMOGA KALIAN BISA LEBIH MELESTARIKAN SUKU SUNDA
KALAU YANG MAU BERGABUNG BISA KE
JL.MARGALUYU RW 09 ..
BANDUNG CIWASTRA.
MARI KITA BANGUN BANDUNG LEBIH INDAH /.